Политика

Феномен по имени ас-Сиси

10 февраля в Каире встретились два президента: один — православный и консерватор, другой — мусульманин и модернизатор, и оба — диктаторы

Владимир Путин и Абдель Фаттах ас-Сиси, Каир, 10 февраля 2015 года

Визит Владимира Путина в Египет оказался, пусть и ненадолго, в центре внимания мировых СМИ. Вроде бы накануне встречи в Минске российскому президенту было совсем не до арабских дел. Но раз он этот визит не отменил, значит, придает ему серьезное значение.

Конечно, Египет — голова арабского мира. Но сейчас вроде бы особой роли в ближневосточных делах он не играет: все говорят об «Исламском государстве», о Сирии и Ираке, о распаде Ливии и Йемена, о нефти Саудовской Аравии, где только что сменился король. Но в том-то и дело: сейчас, когда в арабском мире царит хаос, нет стабильности, нет согласованного политического курса, нет ни одной страны-лидера — именно в такой обстановке и начинает проявляться потенциал Египта, выгодно выделяющегося на общем жалком фоне.

Признано, что главный итог визита Путина — соглашение о развитии проекта по строительству АЭС. Мне сразу вспомнилась знаменитая Асуанская плотина полвека тому назад, ликующий Хрущев на торжествах по случаю завершения ее строительства. Именно с Асуана — конечно, вслед за Суэцким кризисом 1956 года — началась эпоха сотрудничества между двумя странами, и я не удивлюсь, если египтяне назовут АЭС «вторым Асуаном».

Но есть в повестке и еще один вопрос, о котором, как это ни удивительно, практически не пишут — возможное сотрудничество Египта и России в борьбе против радикального исламизма, джихадизма, только что показавшего в очередной раз свое античеловеческое лицо: разумеется, я имею в виду сожжение заживо иорданского летчика, попавшего в плен к изуверам «ИГ». Те, кто думают, что это, мол, далекие арабские дела, — заблуждаются страшно, преступно. Неужели не ясно, сколько джихадистов и на Кавказе, и в Татарстане торжествуют, узнав о создании «халифата» в Сирии и Ираке: «Мусульмане встают с колен, скоро мир задрожит».

Одна из главных проблем — не допустить роста исламофобии, а для этого необходимо начать очищать ислам от скверны джихадизма. И кто же сказал здесь первое веское слово? Египетский президент Абдель Фаттах ас-Сиси.

В своей исторической речи в середине января ас-Сиси затронул важнейший вопрос, от которого более столетия бегут арабские мыслители, идеологи, духовные лица и правители. Речь о том, что мусульманское богословие — жесткое, ригидное, застывшее на века в своих догмах — до сих пор не смогло найти противоядие от смертельной отравы экстремального исламизма — джихадизма. Улемы, имамы, муфтии, богословы и проповедники боятся критиковать воинствующий исламизм, поскольку тот ведь оперирует цитатами из Корана. Любой, кто осудит исламистский террор, может быть заклеймен как предатель веры, приспешник американцев и сионистов. И разрушил эту стену молчания ас-Сиси. Он сказал: «Тот корпус текстов и идей, который мы считали священным вплоть до того, что малейшее уклонение от них стало почти невозможным, восстанавливает против нас весь мир. Представьте, это мышление привело к тому, что вся умма (мировое сообщество мусульман. — Г.М.) стала ассоциироваться с тревогой, опасностью, убийствами и разрушениями для остального мира. Невозможно! Я говорю и повторяю, что нам необходима религиозная революция. Вы, имамы, отвечаете перед Аллахом. Весь мир ожидает вашего следующего шага. Эту умму разрывают на части, ее уничтожают, она гибнет — и она гибнет от наших собственных рук!» Насколько же глава египетского государства, человек светский, военный, бывший генерал, оказался мудрее и мужественнее мусульманских «властителей дум», включая и наших российских духовных лиц, которых хватает только на то, чтобы после очередного акта террора заявить: «Нет, это не мусульмане, ислам это запрещает, мусульманин не может быть террористом».

Президент ас-Сиси совместно с иорданским королем Абдаллой намерен уже в этом месяце провести мусульманский саммит — и не где-нибудь, а в каирском университете Аль-Азхар, мировом очаге исламской культуры — на тему «Модернизация ислама». Подумать только, до чего мы дожили: «религиозная революция», «модернизация ислама»… Но именно это и нужно, ведь никакими военными операциями или пропагандистскими кампаниями с салафитами-джихадистами не справиться! Только сам исламский мир — изнутри — в состоянии ликвидировать чуму ХХI века. И абсолютно необходимо, чтобы российское руководство, явно опасающееся даже притронуться к исламской тематике, набралось смелости и провозгласило: «За ислам — против исламизма! Против терроризма и человеконенавистнической идеологии!» Если это будет сделано, визит Путина в Каир запомнится не только и даже не столько строительством АЭС…

Фото: Мikhail Кlimentyev/ria novosti/reuters